BANJIR BESAR KELANTAN : Apa yang saya pelajari

 (siri1)

Alhamdulillah saya sangat bersyukur kepada Allah swt kerana memberikan saya kesempatan untuk berada di bumi Kelantan yang telah dilanda banjir berskala besar bermula 26 Disember 2014.

Saya suka mengambil peluang belajar daripada bencana alam seperti yang Allah rezekikan saya terlibat bersama misi kemanusiaan NGO Yayasan Amal Malaysia khususnya ketika tsunami(Aceh), gempa bumi(Kashmir/Jogjakarta), meletus gunung merapi,tanah runtuh(Hulu Langat/Bukit Antarabangsa), pasca peperangan (serangan zionis Israel), Kampuchea, banjir besar(Johor) dan terakhir bah di Kelantan.

Bagi saya izin dan iradat Allah ar Rasyid untuk memberi peluang kepada saya untuk  melihat, memerhati, mendengar suara mangsa secara ‘first hand’, mengikuti pengakuan dan penceritaan semula kejadian daripada mangsa banjir termasuk pimpinan tempatan adalah proses pembelajaran hidup yang tidak ternilai harganya. Ianya tidak sama dengan membaca laporan pemberita lebih lagi media massa yang tidak menyeluruh dan berpihak-pihak. Ianya amat berbeza dengan kita mendengar perkongsian kekawan yang balik daripada misi bantuan. Semua ini hanyalah sekerat separuh keadaan sebenar! Ianya mengikut persepsi pencerita daripada pengalaman diri mereka sendiri di tempat yang tertentu. Bukan keadaan sebenar keseluruhannya. Bukan juga daripada persepsi neutral. Ada banyak di tokok tambah atau ditinggalkan pengajaran paling penting mahupun yang bersifat ‘subtle’ dan perlu proses tadabbur untuk memanfaatkan apa yang disaksikan.

Bertunjangkan kefahaman ini, saya diuji dengan terseliuh kaki kiri pada masa Allah mentakdirkan bah di bumi Kelantan. Nak berdiripun sakit! Bagaimana nak bantu mereka yang berjihad menyelamat mereka yang terperangkap dalam bangunan sekolah, atas pokok dan hospital dll. Bagaimana nak hantar makan minum kepada mereka yang diuji kebuluran dan kesakitan. Allahu Rabbi....saya hanya boleh mengikuti daripada saluran siber sosial pimpinan PAS di Kelantan dan juga rakan rakan di Selangor yang mempunyai keluarga dan kenalan di Kelantan....

Esok pula,pergelangan tangan kiri saya mula meragam. Kesan patah 10 tahun dulu, Colles fracture.Saya memang latih ia supaya tetap kuat dengan angkat barang seperti biasa. Kekadang ‘terlebih pakai’.Ia mula ‘demo’. Sakitlah jadinya. Beberapa hari kemudian, tambah set pula, sakit belakang  hingga nak mengiring kalau tidur pun sakit! Innalillahi wa inna ilaihi raji’un. Semasa sakit yang saya hadapi, saya malas berbicara. Memang saya bukan jenis yang sukar berbicara.Apatah lagi ketika anggota jasad yang tidak boleh membantu banyak. Saya gagahkan juga diri untuk meraikan pemuda dan anggota Jabatan Amal DUN SELAT KLANG yang menyambut panggilan jihad membantu saudara sejihad sebagai sokongan moral dengan sedikit sumbangan. Saya bangga pelapis sudah ada.

Kemudian golongan Muslimat dan Nisa’ SELAT KLANG pula sudah bersiap untuk berlepas. Saya raikan juga perlepasan mereka di dataran PASTI DARUL ULUM 2 , Kpg Sg Udang. Berbengkung untuk sokong belakang, dilengkapi dengan ‘ankle guard’ dan ‘wrist guard’.

Ketua Misi Muslimat-Nisa’ Selat Klang di ketuai oleh Kak Ani, rakan saya yang sama-sama pergi ke Acheh ketika bantuan misi kemanusiaan Yayasan Amal Malaysia bencana tsunami 26 Disember 2014 dulu. Kak Ani ini baru sembuh beberapa bulan daripada patah kaki kemudian patah tangan. Malam itu saya lihat gelagatnya macam orang umur 20 + yang tak mengalami patah-patah anggota badan....... inilah karakter kak Ani yang saya kenal....orang kuat PAS Selat Klang. Lupa sakit diri sendiri. Sudah tentu ada masa ‘body’ Kak Ani ni berbicara juga.Ketika itu tidak siapa yang tahu. Namun sudah tentu jiwa kak Ani akan puas. Ini ciri ciri orang yang mementingkan orang lain.

Nikmat si Pemberi

Itu kesan orang yang telah ditarbiyyahkan secara praktikal oleh Allah swt yang telah merasai ‘first hand’ nikmat kepuasan apabila ‘memberi’ kepada orang lain. ‘Memberi tanpa syarat’, memberi tanpa mengharap balasan, memberi tanpa mengungkit, memberi walaupun payah, memberi ketika senang walaupun susah, memberi ketika sihat mahupun sakit.....

Ia tahu ia akan tidak dibalas oleh orang yang diberi itu. Ia bersedia orang yang memberi tidak berterima kasih. Adakala orang yang diberi ‘mencerca’ dan menghina pemberiannya kerana biasa dengan pemberian orang kaya-kaya, orang ada nama dan jenama....Bagi si pemberi yang ikhlas, dia tidak peduli itu semua.Bukan balasan manusia yang dibantu ini yang dia tagih.Bukan sekecil itu. Penat lelah, sakit ngilu, mencatu makan minum bahkan mencatu membuang air besar dan kecil itu bukan untuk melayan kerenah manusia kerdil yang sebangsa dengannya keturunan Nabi Adam a.s. dan Tok Hawa. Meninggal keselesaan hidup dengan keluarga sendiri demi mensejahterakan keluarga orang lain tidak perlu dimengertikan oleh orang yang mahu ditolong. Cukuplah baginya si MAHA MELIHAT, MAHA MENGETAHUI, MAHA BAIK yang membalasnya insya Allah. Itu pun dia tahu jasanya tak sebanyak mana pun kerana seandainya Allah memilih untuk melantik orang lain bekerja menabur bakti bagi membantu hambanya yang lain maka melepas dia peluang tersebut. Dia tahu bukan Allah  yang berhajat kepada pertolongannya tetapi dialah yang berhajat kepada Allah. So,beres....

Bak kata lirik lagu ‘Tidak ada yang kita punya’....lagu nyanyian Allahyarham Us Asri kumpulan Rabbani.

Ini sikap yang mesti ada pada sesiapa yang mahu ‘memberi’ sesuatu, samada mahu berkhidmat sebagai sukarelawan ketika bencana atau apa jua kebajikan yang mahu dilakukan. Jangan sama sekali menyimpang dari niat asal. Jangan mahu cari untung berlipat ganda daripada kesusahan orang lain.

Sebenarnya konsep memberi ini telah salah difahami oleh masyarakat kita termasuk ummat Islam. Walhal ‘memberi tanpa syarat’ ini menjadi sinonim dengan praktik Nabi saw. Ia diantara kekuatan karakternya. Ia tersimpul dalam uswah dan qudwah hasanah. Ia komponen utama dalam akhlak agungnya seperti termaktub dalam surah al Qalam ayat 4, pujian daripada pencipta dan pelantiknya sendiri yakni Allah swt

وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ (68:4)

  Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung

….bersambung insya Allah

Read More “BANJIR BESAR KELANTAN : Apa yang saya pelajari”  »»

Hobinya Mengkritik!

Mana ada orang yang 'enjoy' dikritik?!
Tetapi ada sesetengah orang 'enjoy' MENGkritik!!


Natijah dikritik: marah, malu,sedih akhirnya geram berpanjangan yang mengakibatkan dendam.

Kesannya, hubungan di antara yang mengkritik dan dikritik sudah tentu akan menjarak lebih luas. Mungkin yang dikritik itu hanya satu isu. Tetapi sekiranya ianya dilakukan berulang-ulang atau dengan cara yang amat memalu dan menghina maka emosi negatif yang terhasil akan berlipatkali ganda dan mempunyai potensi destruktif bak gunung berapi yang menunggu waktu untuk meletus! Maka tidak hairanlah keluar kata kata kesat, maki hamun, sumpah seranah yang sangat menyakitkan dari mulut SI KENA KRITIK. Ia juga boleh diikuti sama dengan tindakan fizikal yang melibatkan anggota seperti tangan dan kaki yang melempang, melempar, memecah serta merosakkan tubuh badan atau harta benda.

Ada sesetengah SI KENA KRITIK membisu seribu bahasa tetapi kesan 'petir' si PENGKRITIK tetap terhunjam ke lubuk kalbu.Ia boleh berakar dan membiak hingga mengakibatkan perbuatan sabotaj, balas dendam yang dahsyat, memporakperandakan si PENGKRITIK termasuk anak isteri atau rakan taulan serta menyahkan masa depan kariernya.

Resam dunia memang manusia dicipta dengan pelbagai perbezaan. Bukan sahaja warna kulit, bahasa mahupun rupa tetapi juga perangan, kecenderungan bahkan pengalaman semua manusia akan berbeza. Justeru berbeza pandangan dan tindakan adalah normal dan universal.
Selain itu di antara sebab timbulnya isu mengkritik dan dengannya ada yang kena kritik ialah keupayaan berfikir, hasil pendidikan dan latar belakang keluarga dan persekitarannya. Ia juga membuktikan kekuasaan Allah yang maha luas. Maka lain lain sifat serta tindakan manusia menimbulkan perasaan tidak puas hati di antara satu sama lain. Ini normal! Sunnatullah...
Persoalannya bagaimana mahu mengurus kepelbagaian tersebut?!
Emosi marah, sedih, malu adalah juga sifat normal manusia.Tidak ada yang menghairankan.
Kalau dikritik adalah normal atau patut perasaan kita luka.
Yang menjadi masalah ialah apabila manusia bertindak mengikut respon amygdala atau litar putus yang tidak menggunakan otak cerebrumnya dengan panduan jiwa yang bersih maka berlakulah gejala akibat kemarahan yang tidak terkawal tersebut seperti yang disebut di atas. Rosak binasa hubungan sesama insan!

SENI MENGKRITIK DAN DI KRITIK

Justeru, kita perlu membekalkan diri kita dengan ilmu dan kemahiran untuk menghadapi situasi biasa yang pasti dan dijangka akan berlaku bila bila masa. Perlu faham fisiologi diri. Perlu mengerti corak atau pattern sendiri. Mesti hadam kecenderungan serta tingkah laku diri dalam pelbagai situasi. KEMUDIAN, kiat mesti CARI ILMU dan LATIH DIRI seni mengkritik dan seni APABILA dikritik orang.

Untuk menjadi orang yang berjaya dunia wal akhirat kita mesti menguasai SENI menjaga keharmonian dan MENERIMA KRITIKAN dengan tenang dan positif.

Bagi yang mempunyai 'HOBI' mengkritik, STOP! latih diri mengkaji tabiat itu . Analisa diri kenapa suka mengkritik. Buang sifat mazmumah. Set kompas  agar niat mengkritik itu bertujuan murni. Latih diri mengkritik cara beradab dan menggunakan kaedah lebih konstruktif dan positif.' Condition' kan diri agar kritikan itu selari dengan misi menjaga harmoni dalam hubungan sesama insan.

Read More “Hobinya Mengkritik!”  »»

Membuat Keputusan Terbaik

Keputusan sesuatu perkara sekaligus membawa natijah yang berangkai. Impaknya dipengaruhi oleh skop perkara yang berkaitan dan jumlah orang yang terlibat dalam lingkaran perkara tersebut.
Contohnya, isu yang panas yang berlegar dalam media yang melibatkan orang berpengaruh akan sudah tentu menimbulkan pelbagai reaksi samada berskala kecil mahupun besar, bersifat sementara mahupun mencetus gerakan atau kebangkitan berpanjangan. Kesan pengaruhnya juga boleh merubahkan lanskap sosio politik sesebuah masyarakat.

Justeru proses membuat sesuatu keputusan yang besar memerlukan kerja yang teliti, insan yang benar dan jujur, prosedur yang adil dan diyakini khalayak. Persepsi ketidakadilan di peringkat orang awam akan mencetuskan kemarahan bak api dalam sekam.

Untuk sampai ke tahap ideal di kalangan pembuat keputusan yang amanah, ikhlas dan bijaksana ia memerlukan proses pendidikan yang komprehensif, insan-sentrik dan berteraskan nilai-nilai murni yang universal dan dijalankan serentak oleh guru dan masyarakat yang bersifat murabbi. Pemerintah WAJIB memudahcarakan proses ini.

Bilakah kita akan sampai ke tahap ini.
Wallahu'alam.

Read More “Membuat Keputusan Terbaik”  »»

TUKAR

SURAH AR RA'D










 For each one are successive [angels] before and behind him who protect him by the decree of Allah . Indeed, Allah will not change the condition of a people until they change what is in themselves. And when Allah intends for a people ill, there is no repelling it. And there is not for them besides Him any patron

Di pertengahan ayat 11 ini Allah mengajar kita:
'.....Sesungguhnya Allah tidak akan merubah keadaan sesuatu kaum sehingga kaum itu merubah keadaan dirinya sendiri.....'

 

Kita sering melihat isu dan masalah. Kita mudah terkesan akibat isu dan masalah yang berlaku secara langsung mahupun tidak langsung kepada kita, Kita terkesan dengan insiden atau peristiwa yang berlaku kepada diri kita bahkan orang dalam persekitaran hidup kita, samada ahli keluarga yang kita kasihi mahupun rakan sekerja dan jiran sekampung atau taman.

Kita merasa hiba dengan tragedi luar jangkaan dan kawalan langsung kita seperti nahas MH17. Kita risau memikirkan kesan kos hidup semakin meningkat sedangkan pendapatan tidak mencukupi.

Kita bimbang mendengar berita ada orang yang kena culik, ada anak gadis yang dirogol bergilir. Kita runsing melihat kelompok anak muda yang comot, rambut berserabai, mata merah berair dikenali sebagai penagih dadah yang berpotensi mencari pencuri, peragut bahkan pembunuh...senarai isu dan masalah masyarakat terlalu panjang.

Peroalannya kenapa keadaan masyarakat begitu meruncing walaupun sudah 57 tahun Malaysia merdeka. Mengapa dan kenapa?!

Ironisnya, ramai di kalangan masyarakat agak 'selesa' berada dalam keadaan sebegini.Mereka kurang peduli apa yang berlaku pada mereka sendiri. Lebih-lebih lagi apabila sudah dilali oleh kehidupan hedonisme dan nafsi nafsi. Jarang -jarang orang muda yang celik isu hidup sebenar. Pemimpin pun kadang dua kali lima.

Pandangan saya sekiranya kita meneliti ayat ini dengan mendalam,kita perlu akur segala yang berlaku samada yang makruf mahupun yang mungkar dipengaruhi oleh keadaan spiritual dan akal masyarakat itu.Kedua-dua sumber dasar ini akan mengembang dan membangun aset-aset kolektif masyarakat tersebut yang lain yakni kekuatan fizikal, emosi dan jalinan hubungan sosial yang kukuh. Inilah tujuan formula S.P.I.E.S. yang ketika saya selaku EXCO PENDIDIKAN SELANGOR ketengahkan untuk merubahkan keadaan masyarakat Selangor untuk maju ke depan untuk menjadi negeri yang makmur serta diberkati Allah  baldatun tayyibatun wa rabbun ghafur insya Allah.

Untuk berjaya bertukar wajah dan kualiti masyarakat perlu mempelajari/mengkaji untuk memahami dan seterusnya bertindak untuk menjayakan perubahan, to effect the change.Perubahan adalah satu proses.Bermakna ia mengambil masa. Jangan harapkan perubahan seperti mi segera. Kita akan kecewa. Lemah semangat.Hasilnya: TIDAK ADA perubahan.

Mahu berjaya. Kita mesti belajar cara untuk berjaya.Kita mesti mengambil langkah kritikal secara jujur dan tekun .Jangan mengelat. Jangan timbunkan alasan untuk langkah step kritikal.Jangan goreng. Jangan mudah syok sendiri. Hati-hati dengan pendengki yang memang MENANTI ANDA GAGAL!!

Pendek kata mahu berjaya berubah, 
1.kita mesti CUKUP daya MAHU;
2. kemudian kalau cukup daya MAHU, mesti belajar hingga cukup DAYA TAHU( ilmu pengetahuan, ilmu melalui pengalaman(tacid knowledge);
3. dah MAHU, dah TAHU mesti rajin dan istiqomah, LAKUkan HINGGA tak kering kuku( SWEATS);
4.Insya Allah MAMPU(capacity building mesti seiring)


 

Read More “TUKAR”  »»

KORBAN: Hati putih hati gelap

Hari Raya korban disambut saban tahun di seluruh pelusuk dunia. Ramai yang menumbangkan haiwan yntuk ibadah korban. Yang berkorban pun dari  pelbagai bangsa dan suku kaum . Haiwan yang menjadi korban pun pelbagai rupa.

Apakah sebenarnya pengajaran paling utama untuk ummat Islam yang ditinggalkan oleh Nabi Ibrahim sekeluarga. Adakah ritual penyembelihan itu sahaja yang patut diterima pakai.Apakah pengajaran disebaliknya? Memang benar daging haiwan itu memberi manfaat kepada si miskin. Memang betul, ibadah korban itu mengumpul sanak saudara, jiran tetangga, sahabat handai dan orang kampung mahupun bandar untuk satu aktiviti penyembelihan , diikuti dengan event melapah dan mengagihkan daging korban. Fenomena biasa apabila masjid, surau bahkan persatuan penduduk masak sup tulang hasil 'korban' tersebut.

Selepas penah bekerja 'korban' tadi, mereka dan juga anak-anak turut serta menikmati masakan istimewa kaum hawa lazimnya.
Suasana amat ceria. Sejuk mata memandang.

Persoalan yang lebih  mendalam yang perlu disyarahkan dengan berkesan ialah 'apa untungnya' seseorang berkorban wang ringgit untuk menghasilkan haiwan korban yang diproses untuk diagihkan kepada mereka yang berhak??!

Sudah banyak amalan yang tidak membantu ummat Islam memikir, mentaddabur, menjiwai konsep korban itu.Ramai yang sudah tahu bahawa berkorban itu mulia tetapi tidak ramai orang faham dan mengerti implikasi korban serta manfaat pada yang berkorban. Mungkin ini kegagalan cerdik pandai mendidik ummat memahami konsep penting dalam Islam itu sendiri. 

Ramai yang mampu berkorban tetapi enggan kerana mereka tidak difahamkan bahawa 'korban' itu untuk mereka, menguntungkan mereka. Walaupun hakikatnya mereka terpaksa melepaskan duit untuk membeli sebahagian korban.Ia sebenarnya bermaksud berkorban hawa nafsu. Wang ringgit, harta benda, pangkat jawatan dan gelaran hanyalah alat untuk membuktikan kita rela dan redha berpisah dengan 'kepunyaan' fizikal kerana patuh kepada titah perintah arah Allah swt Sang Khaliq.

Ada juga mungkin 'berkorban' benda fizikal tetapi dengan jiwa kelam dan tidak ikhlas. Maka, tidak hairanlah dirinya tidak menikmati kebahagiaan berkorban itu.
Hanyasanya, bila jiwa tulus berkorban semata-mata kerana Allah maka 'korban' itu akan kembali kepadanya jua kelak.

Semoga Sang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang menerima korban kita.

Read More “KORBAN: Hati putih hati gelap”  »»